alderaz الثلاثاء 30 أغسطس 2011, 6:28 pmبسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و على آله و صحبه أجمعين
أنا من أشدّ المعجبين إلى الشاعرة آيات القرمزي، و هي كانت قضيتي و كان قلبي يصاب بطعنات عندما كنت أسمع تلك الشائعات التي تروّج فترة إعتقالها بأنها تعرضت للإغتصاب، و كنت أدعوا لها بعد كل صلاة، و ذرفت عيناي الدموع لما شاهدناها على قناة البحرين و هي مجبرة على الإعتراف، و كان أول عيد لنا بعد الهجوم الغادر على دوار اللؤلؤة هو يوم الإفراج عنها.
سمعت خبر الإفراج عنها من صفحة النائب محمد خالد و طرت فرحاً، و خلال أيام أوصلت لها سلاماً خاص مني عبر إحدى الأخوات التي يقربونها في منتدى فجر البحرين، و عشقتها أكثر لمّا ظهرت على شاشة قناة العالم مرفوعة الرأس تتحدث بكل شجاعة عما حصل لها من إنتهاكات داخل المعتقل غير مكترثة بالعواقب و التهديدات التي وجّهت إليها لإخماد ذلك الصوت الحرّ.
بعد كلّ هذا يؤسفني اليوم أن أشمّ منها نفس الطائفية العفن و ذلك بالتهجم على أئمتنا الذين هم صحابة رسول الله (ص) في حياته و كذلك هم صحابته في مماته و ستجدونهم أيضاً صحابته يوم يبعث حيا إن شاء الله.
أنا أعلم أنّ الشيعة لا يحبون الخلفاء الذين تقدّموا على علي بن أبي طالب كرم الله وجهه و هذا هو شأنهم و ليسوا مجبرون بحبهم و لكن مجبرون أن يحترموننا بحفظ مقام هؤلاء الصحابة، فهل يا آيات من العدل أن تساوي من قارع الخمرة و هو يضرب رأس سيد شباب أهل الجنة بالخيزران و هو يقول:
ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهلوا واستهلوا فرحاً ثم قالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من أشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحيٌ نزل
لست من خندف إن لم انتقم من بني أحمد ما كان فعل. المصدر: سيرة إبن هشام – المجلّد الثالث – صفحة 645.
و تساوي من قطع ذلك الرأس الشريف و جاء يطالب بالجائزة و يرتجز و يقول:
امـــلاء ركابــي فضــة او ذهبــا أنا قتلـــت السيـــد المهذبــا
قتلـــت خيـــر الـنـــاس امـــاً وابـــا. المصدر: تاريخ الطبري – المجلّد الثالث – صفحة 335.
و تساوين من كان يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن. المصدر: أحمد بن حنبل – فضائل الصحابة – ومن فضائل علي.
مالك كيف تحكمين.أختي آيات لا تكوني شاعرة من الذين ذمّهم الله في كتابه العزيز:
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ (الشعراء 225 – 226)،
بل أتمنى أن تكوني ممن إستثناهم في قوله: إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (الشعراء 227)،
و تذكري أنك أصبحت رمزاً بمجرّد إلقاء بعض الكلمات و إسمك صار على كلّ لسان و يذاع عبر الأثير و المنظمات الحقوقية و الإنسانية و غيرها، فلا تنسي أيضاً أنك ربما تسقطين و تهوين بمجرد كلمات، فكما دعوت لك سابقاً بالفكاك من السجن أدعوا لك اليوم بالهداية.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوك
بوخميس
فيس بوك: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تويتر: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اللهم صلي على محمد و على آله و صحبه أجمعين
أنا من أشدّ المعجبين إلى الشاعرة آيات القرمزي، و هي كانت قضيتي و كان قلبي يصاب بطعنات عندما كنت أسمع تلك الشائعات التي تروّج فترة إعتقالها بأنها تعرضت للإغتصاب، و كنت أدعوا لها بعد كل صلاة، و ذرفت عيناي الدموع لما شاهدناها على قناة البحرين و هي مجبرة على الإعتراف، و كان أول عيد لنا بعد الهجوم الغادر على دوار اللؤلؤة هو يوم الإفراج عنها.
سمعت خبر الإفراج عنها من صفحة النائب محمد خالد و طرت فرحاً، و خلال أيام أوصلت لها سلاماً خاص مني عبر إحدى الأخوات التي يقربونها في منتدى فجر البحرين، و عشقتها أكثر لمّا ظهرت على شاشة قناة العالم مرفوعة الرأس تتحدث بكل شجاعة عما حصل لها من إنتهاكات داخل المعتقل غير مكترثة بالعواقب و التهديدات التي وجّهت إليها لإخماد ذلك الصوت الحرّ.
بعد كلّ هذا يؤسفني اليوم أن أشمّ منها نفس الطائفية العفن و ذلك بالتهجم على أئمتنا الذين هم صحابة رسول الله (ص) في حياته و كذلك هم صحابته في مماته و ستجدونهم أيضاً صحابته يوم يبعث حيا إن شاء الله.
أنا أعلم أنّ الشيعة لا يحبون الخلفاء الذين تقدّموا على علي بن أبي طالب كرم الله وجهه و هذا هو شأنهم و ليسوا مجبرون بحبهم و لكن مجبرون أن يحترموننا بحفظ مقام هؤلاء الصحابة، فهل يا آيات من العدل أن تساوي من قارع الخمرة و هو يضرب رأس سيد شباب أهل الجنة بالخيزران و هو يقول:
ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهلوا واستهلوا فرحاً ثم قالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من أشياخهم وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحيٌ نزل
لست من خندف إن لم انتقم من بني أحمد ما كان فعل. المصدر: سيرة إبن هشام – المجلّد الثالث – صفحة 645.
و تساوي من قطع ذلك الرأس الشريف و جاء يطالب بالجائزة و يرتجز و يقول:
امـــلاء ركابــي فضــة او ذهبــا أنا قتلـــت السيـــد المهذبــا
قتلـــت خيـــر الـنـــاس امـــاً وابـــا. المصدر: تاريخ الطبري – المجلّد الثالث – صفحة 335.
و تساوين من كان يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن. المصدر: أحمد بن حنبل – فضائل الصحابة – ومن فضائل علي.
مالك كيف تحكمين.أختي آيات لا تكوني شاعرة من الذين ذمّهم الله في كتابه العزيز:
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ (الشعراء 225 – 226)،
بل أتمنى أن تكوني ممن إستثناهم في قوله: إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (الشعراء 227)،
و تذكري أنك أصبحت رمزاً بمجرّد إلقاء بعض الكلمات و إسمك صار على كلّ لسان و يذاع عبر الأثير و المنظمات الحقوقية و الإنسانية و غيرها، فلا تنسي أيضاً أنك ربما تسقطين و تهوين بمجرد كلمات، فكما دعوت لك سابقاً بالفكاك من السجن أدعوا لك اليوم بالهداية.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوك
بوخميس
فيس بوك: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تويتر: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
